كلمات منهى عنها فى الشريعه الاسلاميه

مالكلمات المنهي عنها

سبب النهي

1الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه

سوء أدب مع الله تتضمن إعلان تام انك تكره ما قضى الله وكان الرسول صلى
الله عليه وسلم إذا أصابه ما يكره يقول ( الحمد لله على كل حال)

2اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه

سوء أدب مع الله لأن فيه نوع من التحدي فكأنه يقول ( يا رب افعل ما شئت
ولكن ألطف) وأيضا فيه منافاة للحديث ( لا يرد القضاء إلا الدعاء )

3قولنا لشيء حرام عليك لأمر عابر

لا ينبغي لأنه شيء لم يحرمه الشرع قال تعالى:{ ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام )

4الله يكفينا شر هذا الضحك

لا يجوز لأنه من الطيرة وتوقع لشيء مكروه سيحدث

5قولنا عند نسيان شيء ( اللهم صلى على محمد)

لم يرد ذلك والصحيح ذكر الله قال تعالى :{ واذكر ربك إذا نسيت }

6كأن الله يعلم

وهذه من ألفاظ الكفر لا شك في ذلك

7لا حول لله

وهذا من نتائج ثقافة المسلسلات وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا أراد النفي عياذا بالله من ذلك

8لعن الدين

من الكلمات الخبيثة

9قول بعض الناس ( الدين لب وقشور )

لأن القشور لا فائدة فيها والدين خير كله أصوله وفروعه ووجباته وسننه

10قولهم ( فلان شكله غلط )

لأن فيه سخرية واعتراض على خلق الله تعالى .

11تسمية بعض الزهور ( عباد الشمس )

لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا الله تعالى .

12قول بعضهم ( يعلم الله إني فعلت كذا )

لأنه إذا قالها والأمر خلاف ذلك اتهم الله بالجهل وقد تؤدي إلى الكفر

13قولهم عن الميت ( دفن إلى مثواه الأخير )

لأنه يتضمن إنكار البعث

14قولهم ( نسيتني نسيك الموت )

لا أدرى كيف نسبوا النسيان إلى ملك الموت
قال تعالى :{لكل اجل كتاب}

15قولهم ( بالرفاء والبنين )

لأنها تهنئة أهل الجاهلية

16قولهم ( ظلمني الله يظلمه )

لأن فيه اتهام لله بالظلم والله سبحانه حرم الظلم على نفسه وجعله بين عباده محرما

17قولهم ( ربنا افتكره )

لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى

18قولهم ( إذا أصاب إنسان مصيبة فلان ما يستاهل )

فيه اعتراض على حكم الله واتهامه بالظلم تعالى الله عن ذلك

19قولهم ( شاءت حكمة الله )( شاء القدر )

والحكمة والقدر من الأمور المعنوية لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى

20قول بعض المرضى ( الله يلعن المرض )

والمرض من قدر الله وفيه تسخط من قدر الله تعالى

21قولهم ( فلان مات شهيدا )

لا تجوز الشهادة لشخص معين إلا بنص شرعي

22قولهم ( من علمني حرفا صرت له عبدا )

مبني على حديث موضوع انظر الفتاوى ج18ص345

23منادة بعضهم للممرضة الكافرة يا سستر

ومعناه ( أخت ) والكافر ليس أخا للمؤمن

24قول بعضهم ( يا تيس يا حمار يا كلب )

وهذا كذب وإيذاء للمسلم ويحرم إيذاء المسلم

25تسميت الأحكام الشرعية ( عادات وتقاليد )

وهي توهم أن الإسلام عادات وتقاليد ورثناها عن أسلافنا تقبل التغيير والتبديل
ezat
نسالكم الدعاء